परिचय: क्रिया योग क्या है? एक गोपनीय आंतरिक विज्ञान
आज जब हम दुनिया भर में ‘योग’ शब्द सुनते हैं, तो हमारे दिमाग में सबसे पहले क्या आता है? सुबह-सुबह पार्क में चटाई बिछाकर शरीर को मोड़ना, हाथ-पैर खींचना या पसीना बहाना। निसंदेह शारीरिक योगासन स्वास्थ्य के लिए बहुत अच्छे हैं, लेकिन क्या प्राचीन ऋषियों ने हज़ारों साल तपस्या केवल शरीर को लचीला बनाने के लिए की थी? बिल्कुल नहीं।
भारतीय योग परंपरा में शारीरिक आसन तो केवल पहली सीढ़ी हैं। योग का असली लक्ष्य है—मनुष्य की सोई हुई चेतना को जगाकर उसे परमात्मा के साथ एक कर देना। और इस सर्वोच्च लक्ष्य को सबसे तीव्र, वैज्ञानिक और सुरक्षित तरीके से प्राप्त करने वाली गोपनीय विद्या का नाम है—क्रिया योग (Kriya Yoga)।
परमहंस योगानंद जी ने अपनी विश्वप्रसिद्ध पुस्तक ‘ऑटोबायोग्राफी ऑफ ए योगी’ (एक योगी की आत्मकथा) में लिखा है कि क्रिया योग कोई अंधविश्वास या कोरी आस्था नहीं है, बल्कि यह एक आध्यात्मिक गणित और विज्ञान है। यह मनुष्य के मस्तिष्क और रीढ़ की हड्डी (Spine) पर इस तरह काम करता है कि साधक बिना किसी हठ या जबरदस्ती के, प्राकृतिक रूप से समाधि की गहन शांति का अनुभव करने लगता है। आइए, इस लेख में क्रिया योग के इतिहास, इसके वैज्ञानिक रहस्य, महावतार बाबाजी के संकल्प और गृहस्थ जीवन में इसके चमत्कारी महत्व को सरल, बोलचाल की हिंदी में गहराई से समझें।
क्रिया योग का शाब्दिक अर्थ और मूल दर्शन
क्रिया शब्द संस्कृत की ‘कृ’ (Kri) धातु से बना है, जिसका अर्थ होता है—’करना’ या ‘कर्म’। और ‘योग’ का अर्थ होता है—’जुड़ना’ या ‘मिलन’ (आत्मा का परमात्मा से एकाकार होना)। इस प्रकार क्रिया योग का सरल अर्थ है—सचेत भाव से किया गया वह आंतरिक कर्म जो आत्मा को उसके मूल स्रोत से जोड़ दे।
हम हर क्षण कर्म कर रहे हैं। हम सांस ले रहे हैं, सोच रहे हैं, देख रहे हैं। लेकिन हमारे सामान्य कर्म हमें बाहरी दुनिया और चिंताओं में उलझाते हैं। इसके विपरीत, क्रिया योग में हम अपनी ही श्वास और जीवन-शक्ति (प्राण) को एक विशेष आंतरिक दिशा देते हैं, जिससे बाहर भटकता हुआ मन अंतर्मुखी होकर शांत हो जाता है।
क्रिया योग का वैज्ञानिक आधार: श्वास, रीढ़ और प्राण-शक्ति
क्रिया योग को ‘विज्ञान’ क्यों कहा जाता है? क्योंकि यह शरीर के भौतिक और स्नायु तंत्र (nervous system) के नियमों पर ठीक वैसे ही काम करता है जैसे भौतिक विज्ञान के नियम काम करते हैं।
1. श्वास और मन का गहरा रिश्ता
क्या आपने कभी ध्यान दिया है कि जब आप गुस्से में होते हैं, डर जाते हैं या तनाव में होते हैं, तो आपकी सांसें तेज़, उथली और अनियमित चलने लगती हैं? और जब आप बहुत शांत, खुश या किसी गहरी सोच में लीन होते हैं, तो आपकी सांस अपने-आप बहुत धीमी और गहरी हो जाती है? यहाँ तक कि जब आप सुई में धागा पिरोते हैं, तो एकाग्रता के कारण कुछ पलों के लिए आपकी सांस अपने-आप रुक जाती है।
प्राचीन योगियों ने इस नियम को गहराई से समझा: यदि मन की अवस्था सांस को बदल सकती है, तो सांस की गति को नियंत्रित करके मन को भी 100% शांत किया जा सकता है! साधारण मनुष्य जब तक मन को रोकने की कोशिश करता है, मन उतना ही भटकता है। लेकिन क्रिया योग श्वास को शांत करके मन को स्वतः स्थिर कर देता है।
2. रीढ़ की हड्डी और छह सूक्ष्म चक्र (Cerebrospinal Centers)
हमारे शरीर में रीढ़ की हड्डी केवल हड्डियों का ढांचा नहीं है; इसके भीतर सुषुम्ना नाड़ी (सूक्ष्म आध्यात्मिक मार्ग) स्थित है। रीढ़ में छह मुख्य ऊर्जा केंद्र (चक्र) होते हैं—मूलाधार, स्वाधिष्ठान, मणिपुर, अनाहत, विशुद्ध, और आज्ञा चक्र (भृकुटि के बीच)। सातवां केंद्र मस्तिष्क के शीर्ष पर ‘सहस्रार’ है।
सामान्य मनुष्य की ऊर्जा और चेतना नीचे के चक्रों में बहती रहती है, जिससे वह काम, क्रोध, लोभ, मोह और भय के चक्रव्यूह में फंसा रहता है। क्रिया योग के अभ्यास में साधक एक विशेष प्राणायाम द्वारा प्राण-ऊर्जा को रीढ़ के नीचे से ऊपर (मूलाधार से आज्ञा चक्र की ओर) और फिर ऊपर से नीचे चक्रों के चारों ओर घुमाता है। इससे रीढ़ के सभी ऊर्जा केंद्र जागृत होने लगते हैं और मस्तिष्क की निष्क्रिय कोशिकाएं सक्रिय हो जाती हैं।
क्रिया योग का अनोखा गणित (The Mathematics of Kriya)
परमहंस योगानंद जी बताते हैं कि प्रकृति के सामान्य नियम के अनुसार, एक साधारण मनुष्य को आत्म-साक्षात्कार (पूर्ण आंतरिक रूपांतरण) तक पहुँचने में लगभग 10 लाख वर्ष का प्राकृतिक विकास (evolutionary time) लगता है।
लेकिन क्रिया योग की एक बार की श्वास (जो लगभग 30 से 60 सेकंड की होती है) मनुष्य के रक्त को इतनी शुद्ध ऑक्सीजन से भर देती है और रीढ़ के स्नायुओं को इतना सशक्त बना देती है कि क्रिया की मात्र एक श्वास मनुष्य के आध्यात्मिक विकास को 1 वर्ष के बराबर आगे बढ़ा देती है! यदि कोई साधक प्रतिदिन नियमपूर्वक 144 बार क्रिया का अभ्यास करे, तो वह कुछ ही वर्षों में उस अवस्था को प्राप्त कर सकता है जिसे पाने में कई जन्म लग जाते हैं।
प्राचीन शास्त्रों में क्रिया योग के प्रमाण
कई लोगों को यह भ्रम होता है कि क्रिया योग कोई नया पंथ या आधुनिक तकनीक है। सच यह है कि यह विद्या हज़ारों साल पुरानी है और हमारे सर्वोच्च शास्त्रों में इसका स्पष्ट वर्णन मिलता है:
1. श्रीमद्भगवद्गीता में श्रीकृष्ण का उपदेश
भगवद् गीता के चौथे अध्याय (कर्मसंन्यास योग) के 29वें श्लोक में भगवान श्रीकृष्ण अर्जुन से कहते हैं:
“अपाने जुह्वति प्राणं प्राणेऽपानं तथापरे। प्राणापानगती रुद्ध्वा प्राणायामपरायणाः॥”
अर्थ: कुछ योगी अपान वायु में प्राण वायु की आहुति देते हैं, और कुछ प्राण वायु में अपान वायु की आहुति देते हैं। इस प्रकार प्राण और अपान दोनों की गति को शांत करके वे केवल श्वास के भीतर परमात्मा का साक्षात्कार करते हैं। योगानंद जी ने स्पष्ट किया है कि यहाँ भगवान श्रीकृष्ण जिस गोपनीय विधि की बात कर रहे हैं, वह कोई साधारण अनुलोम-विलोम नहीं, बल्कि साक्षात क्रिया योग का प्राणायाम है जो उन्होंने पहले सूर्यदेव को और बाद में अर्जुन को सिखाया था।
2. महर्षि पतंजलि के योग सूत्र
अष्टांग योग के जनक महर्षि पतंजलि ने अपने योग सूत्र के साधन पाद (द्वितीय अध्याय) के पहले ही सूत्र में घोषणा की है:
“तपःस्वाध्यायेश्वरप्रणिधानानि क्रियायोगः॥” (योग सूत्र २.१)
अर्थात तप (शरीर और मन का अनुशासन), स्वाध्याय (स्वयं का और शास्त्रों का अध्ययन), और ईश्वर-प्रणिधान (परमात्मा के प्रति पूर्ण समर्पण)—यही वास्तविक क्रिया योग है।
कहा जाता है कि महाभारत काल के बाद, जैसे-जैसे कलयुग का अंधकार बढ़ा, पुरोहितों और संकीर्ण पंथों के कारण यह विद्या लुप्त हो गई। इसे हिमालय के अमर संतों ने गुप्त रूप से जीवित रखा, जब तक कि इसके पुनः प्रकटीकरण का समय नहीं आ गया।
क्रिया योग का पुनर्जागरण: 1861 की वह ऐतिहासिक भेंट
आधुनिक युग में क्रिया योग के पुनर्जन्म की कहानी किसी चमत्कारिक चलचित्र (film) से भी अधिक रोमांचक है। यह घटना घटी वर्ष 1861 के पतझड़ में, उत्तराखंड के अल्मोड़ा जिले के पास स्थित द्रोणागिरि पर्वत की शांत तलहटी में।
लाहिड़ी महाशय का रानीखेत ट्रांसफर
श्यामचरण लाहिड़ी (लाहिड़ी महाशय) ब्रिटिश भारत सरकार के मिलिट्री एकाउंट्स विभाग में एक साधारण क्लर्क (लेखाकार) थे। वे दानापुर (बिहार) में पदस्थापित थे, एक सामान्य गृहस्थ थे, पत्नी और बच्चों के साथ रहते थे। अचानक बिना किसी पूर्व सूचना के, उनका ट्रांसफर सुदूर हिमालय के सैन्य कैंप ‘रानीखेत’ में कर दिया गया।
लाहिड़ी महाशय पहाड़ों की शांति से बहुत प्रभावित हुए। एक दिन दोपहर के समय जब वे द्रोणागिरि पर्वत के जंगलों में घूम रहे थे, तो उन्हें किसी ने दूर से आवाज़ दी—“श्यामचरण! श्यामचरण!”
वे हैरान रह गए कि इस बीहड़ जंगल में उनका बंगाली नाम कौन जानता है? आवाज़ का पीछा करते हुए वे एक गुफा के पास पहुँचे, जहाँ एक अत्यंत तेजस्वी, युवा संन्यासी खड़े थे जिनका मुखमंडल सूर्य के समान चमक रहा था।
महावतार बाबाजी और पूर्व जन्म की स्मृति
वे तेजस्वी संन्यासी कोई और नहीं, बल्कि अमर महायोगी महावतार बाबाजी थे। बाबाजी ने लाहिड़ी महाशय की आँखों में देखा और मुस्कुराते हुए कहा—“श्यामचरण! तुम्हारा यह सरकारी ट्रांसफर किसी अंग्रेज अफ़सर ने नहीं, बल्कि मैंने अपनी योग-शक्ति से कराया है। क्या तुम मुझे पहचानते हो?”
लाहिड़ी महाशय चकित थे। तब बाबाजी ने उनके मस्तक को स्पर्श किया। स्पर्श होते ही लाहिड़ी महाशय के भीतर चेतना का एक महाविस्फोट हुआ! उनके पूर्व जन्मों के सारे परदे हट गए। उन्हें याद आ गया कि वे पिछले जन्म में भी बाबाजी के ही प्रिय शिष्य थे और इसी गुफा में बैठकर उन्होंने वर्षों तक घोर तपस्या की थी। पूर्व जन्म की अधूरी साधना को पूरा करने के लिए ही बाबाजी ने उन्हें वापस बुलाया था।
बाबाजी का अमर संकल्प: गुफाओं से निकलकर गृहस्थों के घर तक
उस पावन रात बाबाजी ने लाहिड़ी महाशय को क्रिया योग की गुप्त दीक्षा दी। दीक्षा के बाद लाहिड़ी महाशय का मन हुआ कि वे अपनी सरकारी नौकरी और सांसारिक परिवार को त्यागकर बाबाजी के चरणों में हिमालय की गुफाओं में ही संन्यासी बनकर रह जाएँ।
लेकिन महावतार बाबाजी ने उन्हें रोकते हुए एक युगान्तकारी आदेश दिया:
“नहीं श्यामचरण! तुम्हारा जीवन संन्यासियों के लिए नहीं, बल्कि दुनिया के करोड़ों गृहस्थों के लिए एक आदर्श बनेगा। कलयुग का मनुष्य जंगल नहीं जा सकता, गुफाओं में नहीं रह सकता। तुम वापस अपने घर वाराणसी जाओ। नौकरी करो, परिवार का पालन करो, और दुनिया को दिखाओ कि घर में रहते हुए, पत्नी-बच्चों के बीच रहते हुए भी एक मनुष्य कैसे सर्वोच्च सिद्ध योगी बन सकता है। जो भी सच्चा साधक तुम्हारे पास आए, चाहे वह किसी भी जाति, धर्म या संप्रदाय का हो, उसे निःसंकोच यह क्रिया योग प्रदान करो।”
इस प्रकार, सदियों से गुफाओं में छिपी हुई यह सर्वोच्च विद्या पहली बार सामान्य मनुष्यों के उद्धार के लिए बाहर आई।
क्रिया योग की पवित्र गुरु-परंपरा (The Sacred Lineage)
क्रिया योग की प्रामाणिकता उसकी गुरु-शिष्य परंपरा में निहित है। यह शक्ति एक जागृत गुरु से दूसरे सुपात्र शिष्य तक अविच्छिन्न रूप से प्रवाहित होती रही है:
| गुरु | स्वरूप / उपाधि | आध्यात्मिक योगदान |
|---|---|---|
| महावतार बाबाजी | परमगुरु (अमर सिद्ध) | कलयुग में क्रिया योग का पुनर्जागरण किया; सूक्ष्म लोक से मार्गदर्शन। |
| लाहिड़ी महाशय (1828–1895) | योगिराज (गृहस्थ आदर्श) | वाराणसी में रहकर हज़ारों गृहस्थों और संन्यासियों को दीक्षा दी। |
| स्वामी श्री युक्तेश्वर गिरि (1855–1936) | ज्ञानावतार (विज्डम) | ‘द होली साइंस’ की रचना की; सनातन धर्म और ईसाई रहस्यवाद का समन्वय। |
| परमहंस योगानंद (1893–1952) | प्रेमावतार (वैश्विक दूत) | अमेरिका और पश्चिम में क्रिया योग की स्थापना; YSS/SRF के संस्थापक। |
क्रिया योग के प्रमुख अंग और साधना के चरण
क्रिया योग कोई एक ही क्रिया नहीं है, बल्कि यह साधना की एक क्रमबद्ध वैज्ञानिक पद्धति (progressive series) है। एक प्रामाणिक गुरु के सानिध्य में इसे मुख्य रूप से चार चरणों में सिखाया जाता है:
1. ऊर्जा-संचार व्यायाम (Energization Exercises)
साधना शुरू करने से पहले शरीर की 200 से अधिक मांसपेशियों और स्नायुओं में इच्छा-शक्ति (will power) द्वारा ब्रह्मांडीय ऊर्जा का संचार किया जाता है। इससे शरीर का आलस्य दूर होता है और वह स्थिर ध्यान के लिए तैयार होता है।
2. महामुद्रा और तालव्य क्रिया
महामुद्रा द्वारा रीढ़ की हड्डी खिंचती है और प्राण-शक्ति सुषुम्ना में प्रवेश करने के लिए तैयार होती है। इसके साथ ही तालव्य क्रिया द्वारा जीभ को लचीला बनाया जाता है ताकि आगे चलकर ‘खेचरी मुद्रा’ सिद्ध हो सके।
3. मूल क्रिया प्राणायाम (Kriya Pranayama)
यह क्रिया योग का हृदय है। इसमें रीढ़ की छह चक्रों के भीतर श्वास और प्राण को ऊपर-नीचे घुमाया जाता है। इसके अभ्यास से रक्त में कार्बन डाइऑक्साइड की मात्रा शून्य के करीब पहुँच जाती है, जिससे फेफड़ों और हृदय को पूर्ण विश्राम (rest) मिल जाता है। साधक को ‘श्वास-रहित अवस्था’ (Breathless State) की गहन शांति का अनुभव होता है।
4. ज्योति और ओंकार ध्यान (Jyoti & Omkar Kriya)
जब प्राण भृकुटि (तीसरे नेत्र) पर केंद्रित होता है, तो साधक को अंतर में दिव्य आध्यात्मिक प्रकाश (आध्यात्मिक नेत्र / Spiritual Eye) और अनाहत नाद (दिव्य ओंकार ध्वनि) का प्रत्यक्ष अनुभव होता है।
क्रिया योग बनाम अन्य योग विधियाँ (तुलनात्मक विश्लेषण)
| पैमाना | साधारण हठयोग | सामान्य ध्यान (Mindfulness) | क्रिया योग (Kriya Yoga) |
|---|---|---|---|
| मुख्य केंद्र | शारीरिक लचीलापन और आसन | विचारों का साक्षी बनना | रीढ़, प्राण-शक्ति और छह चक्र |
| मन नियंत्रण की विधि | अप्रत्यक्ष (शरीर के माध्यम से) | मानसिक संघर्ष / सजगता | प्राण को शांत करके सीधा मन का नियंत्रण |
| परिणाम की गति | धीमी (शारीरिक स्तर तक) | मध्यम (मानसिक शांति) | अत्यंत तीव्र (आध्यात्मिक विकास) |
| गृहस्थों के लिए अनुकूलता | समय और शारीरिक श्रम अधिक | अनुकूल लेकिन भटकने का जोखिम | सर्वोत्तम (दिन में केवल 30-45 मिनट) |
गृहस्थ साधक के लिए क्रिया योग क्यों है वरदान?
आज के भागदौड़ भरे आधुनिक जीवन में, जहाँ हर व्यक्ति ऑफिस के तनाव, पारिवारिक ज़िम्मेदारियों, करियर की चिंता और सोशल मीडिया के भटकाव से जूझ रहा है, वहाँ क्रिया योग किसी संजीवनी की तरह काम करता है:
- घर या काम छोड़ने की कोई आवश्यकता नहीं: लाहिड़ी महाशय ने स्वयं एक सरकारी नौकरी करते हुए और 5 बच्चों का पालन-पोषण करते हुए सिद्ध अवस्था प्राप्त की। क्रिया योग सिखाता है कि कर्तव्य से भागना संन्यास नहीं है; कर्तव्य निभाते हुए भीतर से अनासक्त रहना ही असली योग है।
- तनाव और डिप्रेशन से मुक्ति: जब रीढ़ के चक्रों में प्राण का संचरण होता है, तो मस्तिष्क में ‘डोपामाइन’ और ‘सेरोटोनिन’ जैसे आनंददायक हार्मोन्स स्वाभाविक रूप से संतुलित होने लगते हैं। मानसिक भय, चिंता और अनिद्रा की समस्या बिना किसी दवाई के समाप्त होने लगती है।
- समय की बचत: जहाँ अन्य विधियों में घंटों बैठने के बाद भी मन इधर-उधर भटकता रहता है, वहीं क्रिया योग का मात्र 20 से 30 मिनट का अभ्यास मन को तुरंत इतना शांत कर देता है मानो आपने कई घंटे की गहरी नींद ले ली हो।
क्रिया योग कैसे सीखें? गुरु दीक्षा की अनिवार्यता
आज इंटरनेट और यूट्यूब पर कई लोग क्रिया योग की विधियों का प्रदर्शन करते हुए वीडियो डाल देते हैं। लेकिन क्या वीडियो देखकर या किताबें पढ़कर क्रिया योग का अभ्यास करना चाहिए? बिल्कुल नहीं!
शास्त्रों और सभी क्रिया योग आचार्यों का स्पष्ट निर्देश है कि क्रिया योग केवल और केवल एक जीवित सद्गुरु या उनके अधिकृत संन्यासियों के माध्यम से प्रत्यक्ष दीक्षा (Diksha / Initiation) लेकर ही सीखा जाना चाहिए। इसके तीन प्रमुख कारण हैं:
- प्राण-शक्ति का संचरण (Transmission of Energy): दीक्षा केवल कान में मंत्र फूंकना नहीं है; यह गुरु द्वारा शिष्य की रीढ़ और आज्ञा चक्र में आध्यात्मिक ऊर्जा का बीजारोपण है। बिना इस स्पंदन के, अभ्यास केवल एक यांत्रिक श्वास बनकर रह जाता है।
- सूक्ष्म नाड़ियों की सुरक्षा: रीढ़ की हड्डी में अत्यंत नाजुक तंत्रिकाएं (nerves) होती हैं। यदि कोई गलत तकनीक से जबरदस्ती श्वास खींचेगा, तो सिरदर्द, चक्कर आना या स्नायु दुर्बलता हो सकती है। गुरु साधक की शारीरिक क्षमता देखकर विधि को अनुकूलित करते हैं।
- गोपनीयता का सम्मान: पवित्र विद्या का आदर बनाए रखने के लिए इसे केवल उसी साधक को दिया जाता है जिसके मन में सच्ची लगन और नियमित अभ्यास का संकल्प हो।
भारत में क्रिया योग सीखने के लिए परमहंस योगानंद जी द्वारा स्थापित योगदा सत्संग सोसाइटी ऑफ इंडिया (YSS of India), या लाहिड़ी महाशय के वंशज गुरुओं (जैसे काशी का सत्यलोक या पारंपरिक आचार्य परंपराएं) के पास आवेदन किया जा सकता है।
अक्सर पूछे जाने वाले सवाल (FAQs)
प्र. 1: क्या क्रिया योग सीखने के लिए शुद्ध शाकाहारी होना अनिवार्य है?
उत्तर: हाँ, क्रिया योग की उच्च साधना के लिए सात्विक और शाकाहारी भोजन को अत्यंत सहायक माना गया है। तामसिक भोजन (मांस, मदिरा) शरीर की सूक्ष्म नाड़ियों को भारी और उत्तेजित करता है, जिससे रीढ़ में प्राण का सूक्ष्म संचरण कठिन हो जाता है। हालांकि, शुरुआत में यदि कोई मांसाहारी भी है, तो भी वह दीक्षा ले सकता है; अभ्यास के प्रभाव से कुछ ही महीनों में तामसिक चीजों के प्रति उसकी रुचि अपने-आप छूट जाती है।
प्र. 2: क्रिया योग का अभ्यास दिन में किस समय करना सबसे अच्छा होता है?
उत्तर: क्रिया योग के लिए सर्वोत्तम समय ‘ब्रह्ममुहूर्त’ (सुबह सूर्योदय से पहले 4:00 से 6:00 बजे) और शाम को गोधूलि वेला (सूर्यास्त के समय) माना गया है। इन दोनों समयों पर प्रकृति में स्वाभाविक शांति होती है और श्वास में सुषुम्ना नाड़ी का प्रवाह सहज होता है। ध्यान रहे कि पेट पूरी तरह खाली होना चाहिए (भोजन के कम से कम 3-4 घंटे बाद)।
प्र. 3: क्या किसी पुरानी बीमारी या शारीरिक कमजोरी वाले व्यक्ति भी यह कर सकते हैं?
उत्तर: बिल्कुल! क्योंकि क्रिया योग में कोई कठिन आसन या शारीरिक कुश्ती नहीं करनी होती। यह रीढ़ और श्वास का सूक्ष्म आंतरिक अभ्यास है। यदि कोई व्यक्ति कुर्सी पर बैठकर भी सीधी रीढ़ रख सकता है, तो वह आसानी से क्रिया योग कर सकता है।
प्र. 4: क्रिया योग के परिणाम महसूस होने में कितना समय लगता है?
उत्तर: यदि साधक पूरी निष्ठा और श्रद्धा से प्रतिदिन सुबह-शाम 20-30 मिनट का अभ्यास करे, तो पहले 3 से 4 हफ्तों के भीतर ही मन में एक अद्भुत शांति, तनाव-मुक्ति और भृकुटि के बीच हल्का स्पंदन महसूस होने लगता है। 6 महीने से 1 वर्ष के भीतर जीवन के प्रति नजरिया पूरी तरह बदल जाता है।
निष्कर्ष: चेतना की मुक्ति का पावन राजमार्ग
क्रिया योग केवल कोई तकनीक नहीं है; यह स्वयं भगवान शिव, श्रीकृष्ण और महावतार बाबाजी द्वारा मानव जाति को दिया गया सबसे अमूल्य उपहार है। जब तक मनुष्य बाहर शांति खोजता रहेगा, उसे निराशा ही मिलेगी। जिस दिन वह अपनी दृष्टि को अपनी रीढ़ और आज्ञा चक्र की ओर मोड़ देगा, उसी दिन उसे समझ आएगा कि जिस ईश्वर को वह मंदिरों और पहाड़ों में खोज रहा था, वह तो उसके अपने ही भीतर प्रत्येक श्वास में मुस्कुरा रहा है।
यदि आपके मन में भी आत्मा के सत्य को जानने की सच्ची प्यास है, तो क्रिया योग आपके जीवन की दिशा बदलने वाला प्रकाश स्तंभ बन सकता है।
जय महावतार बाबाजी । जय योगिराज लाहिड़ी महाशय ।
